第252章 白帝现身(2/3)
人活着为啥呢后来我认为，生和死其实是一样的，因为你逃不开这件事，逃不开这个抉择，哪怕有的时候抉择的资格不在自己手里。人活着就是为了死，或许这样说很悲观，但是这不乏也是一种事实。而对于这个事实可以做的也只有承受。但起码在活着，在走向死的路上我们还可以做些什么，但其实也只能做一件事，反抗。反抗所有，你害怕的，你接受不了的，哪怕是自己，也要反抗自己。不反抗的结果只能是什么都没有。哪怕反抗到最后我们自己也会七零八落，但至少我们反抗过，留下点了什么，这些是谁也无法抹去的。碌碌无为可以相对个人而言，哪怕你知道没人会在意你的离去，但请你自己在意自己的离去。曾经想过自杀时我总会给自己找一个最冠冕堂皇的理由，对死亡要有敬重之心。（只为了躲避这个“怂”的评价）后来我一心寻找人性的黑暗一面，也只是受了自己负面情绪的影响。当我脱离开了负面情绪，单纯思考时，其实并没有什么是非黑白。甚至我至今偏执的认为相对的东西本质是相同的。这也和前面生死相同呼应了那么一下下。但现在也算是想明白了。思维可能也就此定型，可能再也不会动摇了。但是个人感觉，思维还是要在自己的控制之内，因为人和社会随时可能会动摇我们的思维，而我们无法改变自己的思维时只能给以自己一个合理的解释来接受这些动摇。不过有些人说的也对，思考这些问题并没什么重要的，活着才是现在的人最优先考虑的事，船到桥头自然直，有的时候顿悟出的东西更精致，所以也不必追求。
最普通的人，为了活着而活着，就像世间万物为活着而活着一样，很正常，很温暖。
坚忍的人，为了责任而活着，哪怕生活并不如意，他们还是会为了身边的亲人朋友而坚持下去。
达观的人，为了享受而活着，他们并不必须生活有其意义，只要每日能享受到更多生活的乐趣，哪怕是重复的乐趣，也足够了。
有理想的人，为了理想而活着，毕竟为自己而活的意义最长不过一生，为理想而活的意义可以超越生命的限度，有理想的人，会尽力让自己生活在更长久和更永恒的世界里。
“为了牵挂而活、为了留恋而不想死。”什么是牵挂？牵挂就是年老衰竭的父母，想多活几天、几个月、几年，只为了想多陪陪自己的孩子。牵挂就是患有重症的青年，想多活几天、几个月、几年，只为了多陪伴下自己所深爱的人。牵挂就是人对这个世界的物与事，有着难以割舍、无法舍弃的羁绊。什么是留恋？留恋就是濒死之际的人，在最后一刻，想要多看看这个美丽的世界。留恋就是伟大事业的先驱，在最后一刻，仍然放心不下，仍然有着牵挂、惦记，仍然想尽最后的一点心力，仍然想要看着这个世界变得更加美好。留恋就是人对这个世界的物与事，有着深深的眷恋，只想多看一下这个世界。因为牵挂，所以放心不下。因为留恋，所以不想离开。最终，只有一个基本道理：因为有牵挂，因为有留恋，所以舍不得离开。这便是“在濒临崩溃、支撑不住”时，继续活下去的理由。这个理由，不是所有的人都知道，甚至大部分人都不知道。但所有的人，都会潜意识的因为“不舍”，所以不想离开。因为不舍、牵挂、留恋，所以人会努力的生存，为了自己能活下去，为了自己父母能活下去，为了自己的爱人能活下去。因为不舍，所以人不会轻易寻死。你可以有各种活着的理由，为父母、为自己、为爱人或为孩子、为他人、为世界。但归根到底，仍然是“不舍”。也有万般俱灭、心死如灰的人。但是，即便是这种人，也有着“向往着生”、“活下去”的生物本能，他们若要寻死，也要克服掉恐惧本能、生存本能。因为生物是要活在这个世界上的，它的基因中刻入了“活下去”这一条逻辑。“本能”让我们避开、远离各种危机，包括致命危机。“不舍”让我们对世界留恋、眷恋、牵挂。我们活着的理由很简单，只有两个原因：“本能”与“不舍”。
人类的进化却是充满悖论的。首先基因的变异在人生下来之前，就已经决定了，此后的人生无论境遇，都无法改变一开始拿到手中的牌。人无法倒回去修改自己的基因，也无法修改自己的早年经历。而我们知道一个人的深层动机，在这个人五岁之前，就已经定型。人要用一生的时间去证明自己拿到的基因，自己的深层动机，甚至是先验学识到底是否有竞争力。竞争获胜的人，得以繁衍更多或者质量更高的后代。人并不是生来就仰望星空的，不仅是外部生存环境的恶劣，人类族群内部的竞争更甚。人类的族群比许多动物的族群要大，管理一个大的社会，需要更发达的大脑。一个人只能记住上百个与他有交往的人，但我们的社会结构，系统工具，让我们能管理十亿级的社会。十亿级的社会的管理难度，是数亿级的社会所不能企及的。人类的大脑容量也随着社会的复杂度而进化。因此，人的生存，人的繁衍都与人的进
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