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第3章 成本治国(2/3)

建筑,上层建筑为统治阶级利益服务,有什么样的经济基础,就有什么样的上层建筑。这个王这么做的目的是什么?就是为了让自己吃好穿好住好玩好,还是为了经济。所以一切政治的目的归根到底是为了经济,所以经济是人类社会大厦的基础。

这里就有疑问了。

秘境们为什么很多都不愿意学习地球?

因为生产力进步太快,反而会推动社会进步,也就是秘境里的大老爷们,屁股不稳当啦。

原本街上有四个轿夫,抬轿子接送大老爷,后来生产力进步了,四个轿夫变成了拉洋车的,可以同时服务四个人,而汽车的出现,这四个人变成了四个出租汽车司机,就更是快了。

但是,问题是,秘境的国王怎么办?

我也很为难啊。

王剑对此表示理解。

还是那个问题。

社会进步世界繁荣,但你失业破产失去荣耀,怎么办。

什么是生产力进步?

远古人类,终日打猎采集果实,也就是混个温饱吧,甚至寿命也就是不到三十岁。

到了后来,学会了种地驯化动物,有了粮食和肉食,那么就稍微进步一些,年龄增长,也不需要整天工作,甚至还出现了脱产者。

越是到了后来,如果一个人仅仅追求食物的温饱,最低生存的本能,那么,其实,每天劳动一小时其实就足够!

但是,最奇怪的是,过劳死现象越来越多!

这也没什么。

但在秘境,有一个现实是,这些国王往往都是强者。

而修行这种事情,一看天分,二看努力,三看学习资源。

偏巧的是,如果社会越来越进步,平民有了越来越多的闲暇时光,那么,会不会有人,开始偶尔多多修行一下,进而,一个个强者开始涌现,但是他们缺乏真正顶级的修行资源,无论是法器还是晶石都缺。

那么,针对秘境原本的统治者,怨恨开始出现了。

要知道,哪怕是很低级的火球术,如果使用正确,杀死一位猝不及防的大宗师,不是不可能。

所以在秘境,当务之急是让平民不能闲着啊。

诚然,有着野心打回地球的秘境人,需要强者,但不需要不受控制的强者。

好比,夫妻双方家庭生活谁能掌握家中的话语权,收入多的,能满足家庭需求的或者有前途的,更能在家里说的算。这就是最简单的经济基础决定上层建筑。换句话说,谁能满足社会需求,社会就要围着谁去建立运转。比如农民是主要生产力,国家政治制度、社会的道德观念,人们的风俗习惯都要围着土地来运行,所有这些都是为了让土地产生更大的利益。

工人为主要生产力,这些就要围着企业家去建立,近现代的市场经济体制,金融保险等等,都是为了让企业产生更大利润。所以生产力发生变革,必然发生生产关系的变革,所有的国家政治形态、社会的道德观念,文化形态都会随之变革,如果这些上层建筑不能适应生产力发展而改变,要么发生革命,要么阻碍生产力发展,使生产力局限在旧体系之内。

由此得出结论生产力是衡量社会进步根本尺度。政治制度不能证明社会进步,因为政治制度的建立决定因素是生产力,但不仅生产力影响政治制度。政治制度建立的因素有很多,比如历史因素、文化因素、习俗等等因素影响,导致同一种生产关系出现不同的政治制度,比如同为资本主义生产方式,诞生的由总统制、共和制、联邦制,甚至君主制。

不同生产关系也会带来相似的政治制度,比如古希腊在地中海周边的殖民地制度和西方近代的殖民地制度,古罗马的共和制和现代共和制,虽然它们在整体上并不完全一样,但在具体制度非常相似。同样,科技发展并不能作为根本尺度去衡量社会进步。科技发展是生产力变革的主因,在今天科技传播速度有很快,但分析历史时,则不然,一项技术的突破到技术的普遍应用,时间跨度是非常大的,比如铁器应用,进入近代也没有普及到非洲很多部落社会。

秘境存在社会上层和下层。上层通常是既得利益者,之前来到秘境时候的贵族强者,或者少部分融入其中的人,秩序由他们制定,是从他们的利益出发制定的,他们服从秘境秩序的利益,要大于不服从。而下层是秘境的被统治者,他们总体来说,如果想要反抗,就要掂量掂量修行社会里的强者的分量。一般来说,不服从的损害大于服从。但也不能完全压制下层,需要给下层希望和上升通道。

比如选拔、考试、晋升的制度,将下层的优秀有修行潜质的人选拔进入上层。对这些下层中的优秀者来说,维护这个上升通道和相应的制度,他们才有爬到上面去的希望,他们也是社会秩序的坚定维护者。服从秩序的利益,大于不服从。这样,下层就被分化了,而且是下层中最杰出的,社会秩序会更加巩固。上层,上层内部的稳定通过分工实现。

任何时候都是同样的道理。

在最初到达秘境的阶段,王族成为一个半军事化组织,往往依靠军队,正如公孙述控制白帝秘境。

秘境里的的法术功法早已经被公孙述拢断,为什么呢?

因为发展也是一步步来的,人总是依血缘关系构建出一个共同体,除非是那些平民和士兵之中,有着不凡的天才,但那种天才会被第一时间干掉或者吸收进入秘境


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