第四章：受伤的熊猫(1/2)

时间过得很快，转眼间已经到了晚上。帝羽起了一堆火，正烤着鱼。

孟缘待在识界里好像受了委屈的小媳妇，骂骂咧咧地说：“你说你连只老虎都抓不到也就算了，还能让一只兔子羞辱。吃的这些破鱼还是捡漏的，万一死很久有细菌怎么办？你做人能不能讲究一点？”

帝羽烤着鱼一副很开心的模样，也不理会孟缘的无理取闹。原来帝羽去岛上捕猎，遇见一只老虎正在进食。孟缘在地球上可不能吃老虎，开始怂恿帝羽去抓老虎。

可谁曾想到，那老虎凶猛异常，一番争斗下来差点把帝羽吃了。没办法，只能先逃一步再做打算。

溜达了很久，看见一只蓝色毛发的兔子，那可把孟缘兴奋坏了，指挥着帝羽去抓。可是这蓝毛兔子跑得是真得快，帝羽连根兔子毛都没抓到，反而被兔子引到断崖边，差点丢了小命。

那兔子不仅不怕帝羽，反而找准时机咬了他一口，而这咬得部位也损得很，离子孙袋就差不到半指的距离。

帝羽好不容易从断崖处爬了上来，谁知那兔子竟然还记仇，跟了他一路，导致他什么都抓不到。无奈之下只能去抓鱼，关键邪门也在此处。

那些鱼一个个的往岩石上撞，似乎是本着一种大无畏精神，舍身送肉。这可把帝羽乐坏了，长这么大还没吃过鱼呢，捡了四条大的就准备回来了。

当然，如果你觉得事情就这样结束了的话，那可就大错特错了。那只蓝色的兔子嘴里叼着一条鱼追了上来，将鱼扔在帝羽脚下，看着帝羽就眨眼睛，仿佛在说，赏你的。

帝羽捡起鱼，道了一声谢。这可把孟缘气坏了，一副给他身体控制权要拼命的样子。

帝羽拗不过他，真给了他控制权。孟缘握了握拳头，动了动脖子，对着一只兔子伸出中指。不知道是兔子看懂了这个手势还是怎么的，竟然滋了他一身尿。

孟缘捡起石头就冲了过去，可是以帝羽的身手都追不到，更别说他了。无奈之下回去找丢下的鱼，恶心就恶心到这里了，鱼被几只野猫叼走了。

渐渐地天也黑了，帝羽实在饿得慌就去海边捡了几条死鱼开始生火烤。

帝羽吃着鱼，一副很满足的模样。孟缘则说：“你现在都灵元七阶了，就不能发什么龟派气功，排云掌之类的招式吗？”

帝羽一脸懵逼的回应道：“帝洪长老教我的功法我还没学会呢。”

孟缘像是想起来什么，说：“我看过一本武侠小说，里面有一种功夫叫六脉神剑。你看你如今都七脉了，我教你练怎么样？”

帝羽挠着头，憨憨地问：“你也会修行吗？”

孟缘摆出一副隐士高人的模样，捏着嗓子道：“竖子无礼，老夫这套功夫乃武林之人梦寐以求绝世神功。今与你有缘传授于你，还不磕头拜师？”

“啊？你在我身体里怎么拜师？”

“咳咳…拜师就免了，赶紧给老子练。这套功法大概是将自己的内力由丹田发出，通过灵脉最后到达手指，然后射出去。嗯…大概就这样子了，你明白了吗？”孟缘一边说还一边比划着手势。

“那个，好像有点明白了。”帝羽一副不确定地样子。

修行无岁月，一转眼已经到了第三天，帝羽上眼皮都快粘到下眼皮了，可孟缘还在督促他练习。就这样，一个瞎教一个瞎练，还真鼓捣出所谓的“七脉神剑”了。只是这剑气就像被雨淋过的炮仗，只有听“噗呲”一声就没了。按孟缘的解释，是帝羽内力不足，需要勤加练习。

如果这会帝洪长老在的话，他非得扒了孟缘的皮。毕竟帝羽的炼体可是他们几个老家伙拿命来炼的，怎么可能有“内力不足”这个说法。

如果正常修行者的灵脉是一条小溪的话，此刻帝羽的便是一条江河。他的七条灵脉就像是刚挖通的七条河道，问题是你要有水才可以流通。

水从何来？对于灵元境界修士而言，他们根本不能储存水源，只能从天地间去借、去引导，化为己用。

修行者只有到达灵婴境界才能储存水源。至于孟缘讲的功法倒也可行，加之帝羽底子厚，莫名其妙的“练成”了“七脉神剑”。

孟缘在教完“七脉神剑”后也不敢在瞎教了，每日督促帝羽练习帝洪教的功法，自己心里则打着小算盘。

三个月的苦修总算是有了回报，帝羽在练习功法时似乎明白了自己需要吸纳灵气才可以发挥功法威力。他吸收冰魄珠的灵气，领悟水属性灵气，结合帝洪教的功法练成了冰系功法。

直到此时帝羽才明白为什么自己的火拳时灵时不灵，原来就是灵气运转有问题。如今他已经掌握了两种属性灵气，也能更好的理解帝洪长老教的功法。

黑荥岛上，帝洪长老告诉他自己这套功法与别的功法不同。寻常的功法，练什么属性就要熟悉什么属性。比如修行者练习的是火系功法，他可以一直修炼这个属性，达到炉火纯青的地步。

帝洪教的则不同，他是将自身作为一个中间加工站，灵气进入后转变为其他属性激发出去。就好比一个交际花，人缘很好，跟哪种阶层的人都能搭上关系。

然而这功法的缺点也很明显，就是遇到精通某一属性的人，明显比不过对方。打个比方，交际花再能使手段也比不过原配啊。

帝洪说功法不完善也在这里，他只是教给帝羽叫他自己去完善这一点，做一个比原配更妩媚的小三。