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第56章 牵象之地(2/2)

对比两段话,看得出来老君的本意并非是后世以为的以德报怨,相反更像是孔家的以直报怨。

“其实‘孔家’也曾经一度在上千年中提倡过以德报怨。论语有云:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。

“老君和仲丘当年曾有师生之谊。二者最初的本意都是想讲以直报怨的,无非区别是仲尼信仰比较坚定,而老君是在以德报怨和以直报怨两者之间摇摆,偏向于以直报怨而已。

“只不过后来两位的徒子徒孙,要么断章取义,要么望文生义,要么就是六经注我,大多都曲解二人的本意。


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