143、不是难题的难题(1/2)

高贵不是权大钱多、名车豪宅的包皮，而是内化于生命的一种对人宽厚善良对已严格约束的涵养；一种不苟且，不卑劣、不狂傲，能够平视权威的气质；一种不自私，不出卖自己灵魂，不断超越自我的品格。

“唉，你认为女人什么样子才好？”小可怜觉得郑恩好奇怪，禁不住坐起身来，探问道。

“当然是健壮结实，聪明实在，勤劳节俭，干得活，吃得苦，宽厚大度，不耍小性子。如果只是脸蛋好看，却傻不拉唧的，笨得要命，不会干活，只会梳妆打扮，撒娇发嗲，眼高手低，自以为是，还好吃懒做，整天让人侍侯着，那漂亮有什么用啊？若在一起生活，那不是一辈子麻烦缠身吗？那日子还有什么滋味儿？不是活受罪吗？”

郑恩的表情很严肃，话说得很实在，那样子完全是面对婚姻大事，在慎重地选择！

小可怜感到很失败，失败得自卑起来。

原来自认的高贵标准在自卑中开始动摇，她觉得自己渐渐地渺小起来。

“自己真的很漂亮吗？什么是漂亮？不就是皮肤白嫩一些，穿戴阔绰一些吗？乡里众多姑娘若像我一样风不刮日不晒，吃好穿好，保养好，再上学读书、进行各种礼仪规矩的培训，也不会比我差多少！”

她看看自己脏了破了的衣服和手上胳膊上和着黑灰的血痂，感到自己已经像个乞丐婆；摸了一下原本鸡蛋剥了二层皮似的白嫩胳膊，感觉到粗糙了很多；没有镜子，她不能看脸，但猜想到也已经像胳膊上的皮肤一样，变黑变黄变粗糙了。

她禁不住苦笑了一下：“是啊，我才离开衣来伸手，饭来张口，连穿衣化妆也有人侍候着的富贵生活没几天，这衣服已经脏了，皮肤已经粗了，脸已经黄了，躺在这乞丐才躺的荒草上也已经顾不得脏了！那些乡村姑娘没有有钱有势的好爹妈，只能从小就住那四面透风的破茅屋，吃那粗糙的谷糠野菜，干那些又累又脏的粗活。她们整天起早贪黑，累得腰酸腿疼，坐在坷垃地上歇一歇就是享福，衣服能会不脏吗？手能会不大吗？皮能会不粗吗？脸能会不黑吗？她们维持生命都十分艰难，怎么有钱、有时间去穿衣打扮，去保养皮肤，去塑造线条，去习练礼仪，去学音乐，去学绘画，去陶冶性情，去装雅玩嗲，去撒娇示柔，去玩弄风度呢？”

“你说什么是高贵？”小可怜随口抛出了这个话题。

“冷了穿衣，饿了吃饭呗！”正坐在地上打盹儿的郑恩随口都囔道。

“没衣穿，没饭吃呢？”

“找工做呀！”

“吃不完穿不尽呢？”

“让别人帮着吃帮着穿么，放着占地方，碍事，麻烦！”

如此深不可测的哲学命题在郑恩脑子里竟然如此简单，小可怜笑得喘不过气来。

她虽然想不明白郑恩说得对不对，但真正的高贵不应该是显赫的权势，耀眼的钱财，世袭的爵位，虚假的名声；不应该是华丽的外表，浓重的粉饰，道貌岸然的气派，铺张、豪华的排场；不应该是小人得志的趾高气扬，盛气凌人的孤芳自赏和连篇累牍的自我吹嘘；不应该是蔑视他人，视他人为愚蠢的自以为是和靠贬损他人来抬高自己的惟我独尊；不应该是只想干大事、不屑做小事的自命不凡和肩不能担、手不能提的养尊处优；不应该是只会享受、不会工作的脑满肠肥；不应该是靠一时的侥幸、运气获得的虚假荣耀和靠巧取豪夺及造假垒起的昧心财富；不应该是寸土必争、工于心计、总不吃亏的小聪明和睚眦必报、永不相让、自鸣得意的节节胜利；也不应该只是穿名牌服装、驾名车驭骏马、装扮雅致，化妆适度、轻歌曼舞、琴棋书画、纸笔生花、腮凝香雪、翩翩风度，以及刻意做作出的各种各样的装逼范儿……这些不能够称为高贵，而高贵是什么？

小可怜闭目思索着，自问自答着：

锅碗瓢盆的叮当、一朵野花的欣赏、一个温暖眼神的发送、一句同情话语的表达、一个豁达的微笑，也许只是见人有难随意伸伸手，帮人一把——不管是谁，那怕是一个农夫，一个仆人，一个浑身补丁的流浪汉，一个爬行在地的残疾人，只要是善心，只要是真意，只要纯朴，只要不损害他人，便都应该属于高贵的范畴。甚至，哪怕他计较分分厘厘，只要是勤劳应得；哪怕是小气得拣拾粒米，只要是汗水换来的收获；哪怕是在垃圾堆中觅食，只要是救护生命的需要，都不应该算是低贱的行为……

小可怜由此联想到了很多，问题成串地涌现出来：“你说，什么是善？什么是恶？什么是祸，什么是福？”

小可怜还在探身向郑恩询问着，郑恩已经打起了呼噜。

他实在太累了。

小可怜感到很扫兴，仰脸躺回荒草堆上，两眼盯着洞顶哪个凝聚水珠的地方，聆听着那断断续续的水珠落地声，任大脑浮想联翩地奔驰着。

一轮红日，从山尖上腾跃而起，连绵起伏的群山很快地发生着变化。向阳的一面，树木镶上了耀眼的金边；背阴的一面，好像更加阴暗了。

太阳越升越高，阳面越来越多，阴面越来越少，那暗黑的丛林挨次地由黑变蓝，变深灰，变浅灰，只剩下了一抹淡淡的青色影子。

越来越强的阳光照在山洞口郑恩的身上，郑恩被晒醒了。

他展臂打了个呵欠，揉了揉眼，坐直了身子。

“小可怜，怎么样，身上还疼