第五十七章 除夕夜惊魂(2/3)
吃饭的时候，林岚建议大家一起举杯拍一张照片，我爸妈高兴的举起杯子，笑的都露出了所有的牙，还真的是喜庆呢。吃过除夕的中午饭之后，我爸便会郑重地将宗谱悬挂到堂屋对门的墙上，俗称“请宗谱”，并在下面设好香案、摆上供品，置放烛台，做好晚上迎接祖宗，请神,祭祖准备。做完这些，他还会在院子里用炭垒起一个宝塔的形状，俗称旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的`火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。”这也是由于山西从古自今煤炭资源丰富，煤炭早已融入到了人们的生活习惯，渗透到人们的风俗民情中，慢慢的就有了生旺火这个风俗。
我和林岚帮着收拾完餐桌，我妈洗完碗筷，便又开始忙活晚餐了，总之这天既是开心的，也是忙碌的。除夕晚餐无一例外，在北方所有人都吃饺子，在南方可能就是汤圆，俗谚说的“谁家过年不吃顿饺子”指的就是此餐，称作“请年饺子”。把饺子包成形似元宝的样子，寓意财源广进，又因形圆，寓意全家团圆。除夕饺子多用肉馅，因肉馅饺子饱满，寓意生活富足，平安吉祥。让我没想到的是，林岚居然会包饺子，包的还很专业，除了能包出元宝形状的饺子，还能包月牙，麦穗，花边那些饺子皮和饺子馅放在她纤纤玉手中仿佛活过来一样，随便翻腾几下，一个漂亮的饺子就成了。我惊讶的看着林岚，林岚用沾满面粉是手蹭了一下鼻子，笑着问我看什么，我说她太厉害了，居然能包出那么多可爱漂亮的饺子，林岚放下手，说我少见多怪，她鼻尖处有一点面粉，看着非常像一个贤良淑德居家过日子的小女人，完全不像平日里的那个气质非凡的艺术工作者。
我妈说看看人家林岚是多么的心灵手巧，秀外慧中，说完又指指我包的饺子，说再看看我，包的都是什么，奇形怪状，用年轻人经常说的话就是手残了。我对我妈说现在我都感觉林岚是她亲生女儿，而我只是个外人，我妈说那可不是，林岚淘气的冲我吐吐舌头。
晚上六点左右，我爸打开院子的大门，拿出几个二踢脚和一大盒烟花，一一点燃，开始接祖宗，迎神。随着火花一起，瞬间院子里，屋子里，被二踢脚炸裂的震耳欲聋的声音填满。林岚捂着耳朵，站在窗前，看着飞到空中的烟花，说好漂亮。
放完炮，我爸跪在在祖宗牌位前的空地上焚香烧纸，请列祖列宗的灵魂回家过年，称之“请年”。之后在整个春节“送年”之前，香案上香火不断，贡品不停，小的时候晚间还要点燃蜡烛，早、晚进行揖拜，现在弄的都是那种类似蜡烛的电灯。
小的时候我最期盼的就是除夕夜，这是一年中最特殊的一个夜晚，俗称守岁，一家人通宵不眠，因为此时是家庭成员最齐全的时候，叙旧话新正适时，家庭大事多在此间作出规划和决定。据史料记载，守岁之俗最早始于南北朝。梁朝的庚肩吾有诗云：“一夜连双岁，五更分二年。”当时守岁称“照虚耗”，人们燃烛点灯通宵达旦，象征把一切邪魔和病疫照跑驱走，期待新的一年吉祥如意。唐代诗人对守岁习俗多有描写。白居易《客中守岁》诗云：“守岁樽无酒，思乡泪满巾。”孟浩然亦有“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句。至宋代，守岁之俗遍于城乡。苏东坡“儿童强不睡，相守夜欢哗”诗句便是代表之作。
那会儿守岁都会往口袋里面揣上鞭炮，跑出去和小伙伴放炮，炸墙缝，炸牛粪，扎冰缝，总之就是各种缝隙都不会放过，放完炮会玩画片，我们那会儿玩画片都不是用手拍，而是拿着一副牌，学着电影里赌神得样子玩牌局。当玩到午夜十二时钟声响过，各家各户都会点燃旺火，开始放鞭炮。我们就会解散，各回各家向爸妈问新年好，然后获得爸妈早已准备的装有压岁钱的红包，这个俗称“讨口福”，这也是我们那会儿最兴奋的时刻，因为爸妈给的压岁钱多由我们自己保管、自由支配，这种好事一年之中只在此时发生一次。过年除了爸妈给的压岁钱之外，其他亲戚给的压岁钱就得被爸妈连哄带骗得拿走由他们代为保管。
后来慢慢长大了，守岁变成了看中央电视台的春节联欢晚会，再后来就变成了看网络春节晚会，刷手机微博，抢各种红包，红包是一年比一年收的多，却觉得没有了小时候的那番乐趣，现在明白了，过春节就是给小孩子过的，大人过的仅仅是一个对一年的总结纪念而已。今
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