第28章 开枪(1/2)

“还是大学生呢，没人性的畜生。”

“就是，现在的孩子太自私了。”

“哎，你也有一天要当妈妈的呀。”

夏瑜都愣住了，如果不是她烂好心，李薇她们不会遭受这种辱骂，都是她的错，她得做点什么。

周围的声声辱骂激动的她越来越激动，这一激动，那股没脑子的冲动劲又上来了。趁那个女人不注意，一把抢回刚给她的食物，拆开包装，三两口吃完，道，“给谁都不给你，还道德绑架了。”，说完，也许是委屈，也许是激动过头，自己倒哭了起来，一边哭一边哽咽着喊道，“我以后再也不给你们吃的了。我自己都不够，你们还欺负我同学。不就是看我们是女孩子，好欺负吗？有本事你们自己的怎么不分给这些孩子，怎么不去找那些大男人？”。

旁边的人都被她这一手给愣住了，李薇更是被她弄得哭笑不得。那些人被她说的也没好意思再闹，讪讪地离去了。

整个金陵有好几个救助所，所有士兵分散各处持枪警戒着。因为兵力不足，每个救助所都征集了好多志愿者帮忙处理各种散碎工作。

夏瑜从前天开始就被分派了新任务，做志愿者。她们自行组队每天几人一组，四处行走于救助所，遇到有需要的人就提供帮助。夏瑜她们三个又找了几个同校的男生搭档组成一组。

刚开始，学生们都觉得很有意义，干的很起劲。可是，越到后来，心理压力就越大。有个承受力弱的，甚至直接崩溃了。

天气炎热的过份，每个人每日的饮用水又有严格限制。天上看不到太阳，整个世界充斥着黑暗。更何况，救助所里哪儿的都有，从他们嘴中知道，现在哪儿的情况都不好。

夏瑜想起曾在网上看到的帖子，有人说美国人问，为什么你们的士兵入川救灾不拿枪？而华夏人反而莫名其妙地问他，为什么要拿枪？

对啊，为什么要拿枪？大家都知道华夏讲究团结，讲究一方有难八方支援。就算是遭灾了，大家心里也有底气，我们有整个国家做后盾，大家不会看着我们就这么倒下，至少会扶一把，让我们的生活能重新立起来。

而现在不一样了，这很明显是场覆盖全国的毁灭性大灾难，没人能再保持稳定的心态。

许多地方秩序都已经彻底崩溃，当地缺乏强有力的武力镇压，处处一片混乱；更有的地方，原本应是“人民卫士”的警察，在灾难之际，带头扮演起“暴徒”的不光彩角色。

于是许多人冲着金陵大军区的名头拖家带口地往这投奔，然而这儿的场景却仿佛人间地狱。为了疏散人群，南京在很多地方都设立了救助所，大概有20来个，每个救助所都挤满了至少5万名的避难人群，已经人满为患，就这样，每天还不断的有新的避难者来到这里。

而每个救助所总共也只能分得3000~4000的兵力，以四千对五万，就算所有士兵都能以一敌三的能手，这点兵力也不够护卫住整个救助所的角角落落。最开始还好，后来整个救助所就处处充斥着死亡、暴力和qiáng_jiān事件，甚至一名10岁大的孩子也在厕所中遭到了一名暴徒的qiáng_jiān。

承平即久容易让人产生一种享受和平是天经地义的错觉。以至于忘了生存的艰辛，普遍缺乏忧患意识。古人云，生于忧患，死于安乐。然而，和平社会的人们总忘了，战争与和平，疾病与健康，灾难与安康，生存与死亡，从来就只有一线之隔，就像硬币的两面一样相依相偎，密不可分。

以至于有一天，人们突然发现世界颠覆，饭食无着，为了活命，首先得撕下那层文明礼貌的外衣，直面生存野蛮血腥的真实面目。那种心里落差，能直接逼疯承受力差的人。

夏瑜他们这些天做志愿者就看到了很多各种恶性事件，就算他们及时找到了士兵寻求帮助，也有很多不可挽救的伤害已经造成。

到了后来，很多女孩子都已经不愿意再出去做志愿者了。士兵们也被赋予了可酌情开枪的权利，不过，暂时还没有开枪的先例。

现在夏瑜几人领到食物已经不敢带回去了，而是当场就吃掉，再结伴回到自己的帐篷。平时就待在帐篷里，没事随便不敢外出。

躺在帐篷里，听到外面又一次响起熟悉的棍棒的击打声，粗暴的吼叫声，妇女的求告声，孩子的哭喊声。乱七八糟，各种声音交织在一起，嘈杂繁乱，压得帐篷里的人心里都是又慌乱又害怕。

整个帐篷静默一片，没人敢出头，隐约间还传来小声的啜泣。

回想起曾经看到过的那些年轻父母为了保护稚龄的儿女，哀哀哭嚎，拼死挣扎；孝顺的子女扶着年老的父母满目红赤，心有忧虑。

夏瑜的心思沉静下来，又满不是滋味。难道现在这个世界的文明社会真的已经崩塌了吗？

古人言，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”，肚子都填不饱，生存都成问题的人，谁还会有心思关心道德，关心礼仪，关心得失？民以食为天，被饥饿逼到极处的人们最后为了生存会做出什么样的事情，眼前救助所发生的一幕幕就是明证。

叭，远远的突然传来一声枪声，随后又有很多的奔溃大哭声传来。隐隐约约间，还听到有人在喊“杀人了，杀人了。”。

夏瑜浑身一震，立马坐了起来，侧耳细听着远处的情况。帐篷里的很多人也都坐了起来，关心着远处的情况。