第一百二十四章 敲三下(3/9)

因果鼠连忙说道：“还望上人赐教，还望上人赐教，上人，……”

菩提老祖，突然闭上眼，用手一点虚空，说道：“那就是“道不传非人，法不传六耳。”。你在此地的缘分已尽，你从哪里来，就回哪里去吧！”

说完，这菩提老祖，挥一挥衣袖，这因果鼠，就是倒飞出了方寸山斜月三星洞，向着北方飞去。

足足是飞出了十万八千里，这因果鼠，才是慢慢控制住了自己的身形，慢慢，慢慢的减速下来。最终，是稳在了原地。

这一路向北的路程中，这因果鼠，是一直在揣测这菩提老祖，最后说的那件是到底是什么事，这“道不传非人，法不传六耳。”，我之前，不是答应了这菩提老祖，绝不会提起在他那听来的修炼功法，可是为什么这，菩提老祖，又是说了这句“道不传非人，法不传六耳。”，也是让我，不能擅自传播他的功法的箴言呢？

难道，是重要的事情，要说三遍，可是他只说了两遍啊！

是我想多了，这只是菩提老祖的随口一提？还是我想少了，这我，还没想到这菩提老祖要我重视的能个点？

“道不传非人，法不传六耳。”“道不传非人，法不传六耳。”“道不传非人，法不传六耳。”“道不传非人，法不传六耳。”“道不传非人，法不传六耳。”……

在不断的默念声中，这因果鼠，终于是发现了重点是在“法不传六耳”这一句中，“对了，我懂了，……”

这因果鼠懂了，你们懂了吗？

这因果鼠懂了什么？这后事该是如何发展，且看下回发展。

（

元始天尊：又名“太上盘古氏天道元始天尊”。是公认的道教鼻祖。在“三清”之中位列最尊，混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。道经记载中元始天尊所创立的道教，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。《道门十规》中说：“玄元始三气化生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。

元始天尊（盘古大神）。也称“盘古大帝”[1]、“玉京大天尊”、“太上道尊”、”、“元始天王”、“紫皇”。是公认的道教鼻祖。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，为道教最高神圣——三清天尊之首。

折叠道教鼻祖

道教最高天神-三清祖师元始天尊是道教的鼻祖，在太元（即是宇宙所有劫数开始）之前出生，所以称它为元始，经常在劫数来临的时候，用玄妙的大道分化成各时空的神尊来度人，大道分化者都是大道之尊，有如太上道君，上清高圣太上玉晨大道君，三天君、东方宝华林青灵始老帝君，南方梵宝昌阳丹灵真老君、中央黄老君、西方七宝金门皓灵皇老君、北方洞阴朔单郁绝玄老君，混元皇帝太上老君，以及诸仙官，都是元始天尊所分化。

根据天堂游记述：元始天尊居于玉虚宫，此玉清圣境，除非得道上圣高真，不然凡人及中下界神灵是难以进来，因为玉虚乃大道源泉，道气无量无尽，强烈难敌。

折叠三清之首

三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。在“三清”之中位列最尊。

他生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。《历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰龙汉、延康、赤明、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。

齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图》称，紫云之阁，碧霞为城。而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中，仙府名曰“玄都玉京”。并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”，传说其身是上古时代开天辟地的圣祖盘古，舍身创世后，遂得正果，是为玉虚宫的主人，众仙之祖，地位极高，但具体形象的出现却比太上老君要晚。据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间善男信女的虔诚崇拜。

折叠道教说法

中国道教(新学术主义派)对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝的阐述：

1.元始天尊是无极的根源。道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵天宇